Untuk menciptakan karya sastra yang
bermutu, diperlukan adanya unsur-unsur intrinsik yang kuat. Unsur
intrinsik dalam karya sastra seperti yang dimaksud adalah unsur-unsur
pembangun sebuah karya sastra yang terdapat di dalam teks karya sastra itu
sendiri.
Di dalam memahami sebuah karya sastra, perlu adanya analis intrinsik yaitu mencoba memahami suatu karya sastra melalui informasi-informasi yang ditemui di dalam karya sastra itu atau secara eksplisit terdapad dalam karya sastra. Mengapa demikian? Karena karya sastra menciptikan dunianya sendiri yang berbeda dari dunia nyata. Segala hal yang terkandung dalam dunia karya sastra merupakan fiksi yang tridak berhubungan dengan dunia nyata. Okeh karena karya sastra menciptakan dunianya sendiri, tentu saja ia dapat dipahami berdasarkan apa yang ada atau secara eksplisit tertulis dalam teks tersebut. Pada umumnya para ahli sepakat bahwa unsur intrinsik dalam karya sastra terdiri dari:
Di dalam memahami sebuah karya sastra, perlu adanya analis intrinsik yaitu mencoba memahami suatu karya sastra melalui informasi-informasi yang ditemui di dalam karya sastra itu atau secara eksplisit terdapad dalam karya sastra. Mengapa demikian? Karena karya sastra menciptikan dunianya sendiri yang berbeda dari dunia nyata. Segala hal yang terkandung dalam dunia karya sastra merupakan fiksi yang tridak berhubungan dengan dunia nyata. Okeh karena karya sastra menciptakan dunianya sendiri, tentu saja ia dapat dipahami berdasarkan apa yang ada atau secara eksplisit tertulis dalam teks tersebut. Pada umumnya para ahli sepakat bahwa unsur intrinsik dalam karya sastra terdiri dari:
1.
Tokoh dan penokohan/perwatakan tokoh
2.
Tema dan amanat
3.
Latar
4.
Alur
5.
Sudut pandang/gaya penceritaaan
1. Tokoh
Tokoh adalah individu ciptaan/rekaan pengarang. Yaitu seseorang atau individu yang mengalami peristiwa-peristiwa dalam berbagai peristiwa dalam cerita. Tokoh bisa apa saja atau siapa saja. Pada umumnya tokoh berwujud manusia, tetapi dapat pula berwujud binatang, benda, atau lainnya yang dimanusiakan (dilekatkan padanya karakter manusia).
Berdasarkan fungsinya dalam cerita, tokoh dibedakan menjadi dua yaitu tokoh sentral dan tokoh bawahan. Tokoh sentral adalah tokoh yang banyak mengalami peristiwa dalam cerita.
Tokoh sentral dibedakan menjadi dua, yaitu
·
Tokoh sentral
protagonist (berwatak positif)
·
Tokoh sentral
antagonis (berwatak negative)
Tokoh bawahan adalah tokoh-tokoh pendukung
atau membantu tokoh sentral. Tokoh bawahan dibedakan menjadi tiga, yaitu
·
Tokoh andalan. Yaitu tokoh bawahan
yang menjadi kepercayaan tokoh sentral (protagonis atau antagonis).
·
Tokoh tambahan. Yaitu tokoh yang
sedikit sekali memegang peran dalam peristiwa cerita.
·
Tokoh lataran. Yaitu tokoh yang
hanya berfungsi sebagai latar cerita saja.
Berdasarkan cara menampikan
perwatakannya, tokoh dalam cerita dapat dibedakan menjadi dua, yaitu
·
Tokoh datar/sederhana/pipih. Yaitu
tokoh yang diungkapkan atau disoroti dari satu segi watak saja. Tokoh ini
bersifat statis, wataknya sedikit sekali berubah, atau bahkan tidak berubah
sama sekali (misalnya tokoh kartun, kancil, film animasi).
·
Tokoh bulat/komplek/bundar. Yaitu
tokoh yang seluruh segi wataknya diungkapkan. Tokoh ini sangat dinamis, banyak
mengalami perubahan watak.
2. Penokohan
Yang dimaksud penokohan adalah penyajian watak tokoh dan penciptaan citra tokoh. Ada beberapa metode penyajian watak tokoh, yaitu
·
Metode analitis/langsung/diskursif.
Yaitu penyajian watak tokoh dengan cara memaparkan watak tokoh secara langsung.
·
Metode dramatik/taklangsung/ragaan.
Yaitu penyajian watak tokoh melalui pemikiran, percakapan, dan lakuan tokoh
yang ditulis pengarang. Dapat pula dari penampilan fisiknya atau dari gambaran
lingkungan atau tempat tokoh.
·
Metode kontekstual. Yaitu penyajian
watak tokoh melalui gaya bahasa yang dipakai pengarang.
Menurut Jakob Sumardjo dan Saini
KM., ada lima cara menyajikan watak tokoh, yaitu
·
Melalui apa yang dibuatnya,
tindakan-tindakannya, terutama abagaimana ia bersikap dalam situasi kritis.
·
Melalui ucapana-ucapannya. Dari
ucapan kita dapat mengetahui apakah tokoh tersebut orang tua, orang
berpendidikan, wanita atau pria, kasar atau halus.
·
Melalui penggambaran fisik tokoh.
·
Melalui pikiran-pikirannya
·
Melalui penerangan langsung.
Tokoh dan latar memang merupakan dua
unsur cerita rekaan yang erat berhubungan dan saling mendukung.
3. Alur
3. Alur
Yang dimaksud alur adalah urutaan atau rangkaian peristiwa dalam cerita rekaan. Urutan peristiwa dapat tersusun berdasarkan tiga hal, yaitu
·
Berdasarkan urutan waktu terjadinya
(kronologis kejadian) disebut alur linear
·
Berdasarkan hubungan kausalnya/sebab
akibat, disebut alur kausal.
·
Berdasarkan tema cerita, disebut
alur tematik.
Struktur Alur
Karya sastra akan dinilai otentik
bila ia mempunyia kekhususan dalam rangkaian ceritanya.
Meskipun demikian, ada beberapa unsur yang ditemukan pada hampir semua cerita. Unsur-unsur tersebut merupakan pola umum alur cerita, yaitu:
Meskipun demikian, ada beberapa unsur yang ditemukan pada hampir semua cerita. Unsur-unsur tersebut merupakan pola umum alur cerita, yaitu:
Bagian awal
·
paparan (exposition)
·
rangkasangan (inciting moment)
·
gawatan (rising action)
·
Bagian tengah
·
tikaian (conflict)
·
rumitan (complication)
·
klimaks
Bagian
akhir
·
leraian (falling action)
·
selesaian (denouement)
Bagian
Awal Alur
Jika cerita diawali dengan peristiwa pertama dalam urutan waktu terjadinya, dikatakan bahwa cerita itu disusun ab ovo. Sedangkan jika yang mengawali cerita bukan peristiwa pertama dalam urutan waktu kejadian dikatakan bahwa cerita itu dudun in medias res.
Penyampaian informasi pada pembaca disebut paparan atau eksposisi. Jika urutan konologis kejadian yang disajikan dalam karya sastra disela dengan peristiwa yang terjadi sebelumnya, maka dalam cerita tersebut terdapat alih balik/sorot balik/flash back.
Sorot balik biasanya digunakan untuk menambah tegangan/gawatan, yaitu ketidakpastian yang berkepanjangan dan menjadi-jadi. Dalam membuat tegangan, penulis sering menciptakan regangan, yaitu proses menambah ketegangan emosional, sering pula menciptakan susutan, yaitu proses pengurangan ketegangan. Sarana lain yang dapat digunakan untuk menciptakan tegangan adalah padahan (foreshadowing), yaitu penggambaran peristiwa yang akan terjadi.
Bagian Tengah AlurTikaian adalah perselisihan yang timbul sebagai akibat adanya dua kekuatan yang bertentangan. Perkembangan dari gejala mula tikaian menuju ke klimaks cerita disebut rumitan. Rumitan mempersiapkan pembaca untuk menerima seluruh dampak dari klimaks. Klimaks adalah puncak konflik antartokoh cerita.
Bagian Akhir AlurBagian sesudah klimaks adalah leraian, yaitu peristiwa yang menunjukkan perkembangan peristiwa ke arah selesaian. Selesaian adalah bagian akhir atau penutup cerita.
Dalam membangun peristiwa-peristiwa cerita, ada beberapa faktor penting yang perlu diperhatikan agar alur menjadi dinamis. Faktor-faktor penting tersebut adalah
·
Faktor kebolehjadian (pausibility).
Yaitu peristiwa-peristiwa cerita sebaiknya meyakinkan, tidak selalu realistik
tetapi masuk akal. Penyelesaian masalah pada akhir cerita sesungguhnya sudah
terkandung atau terbayang di dalam awal cerita dan terbayang pada saat titik
klimaks.
·
Faktor kejutan. Yaitu
peristiwa-peristiwa sebaiknya tidak dapat secara langsung ditebak/dikenali oleh
pembaca.
·
Faktor kebetulan. Yaitu
peristiwa-peristiwa tidak diduga terjadi, secara kebetulan terjadi.
·
Kombinasi atau variasi ketiga faktor
tersebutlah yang menyebabkan peristiwa-peristiwa cerita menjadi dinamis.
Selain itu ada hal yang harus
dihindari dalam alur, yaitu lanturan atau digresi. Lanturan atau digresi adalah
peristiwa atau episode yang tidak berhubungan dengan inti cerita atau
menyimpang dari pokok persoalan yang sedang dihadapi dalam cerita.
Macam Alur
Pada umumnya orang membedakan alur menjadi dua, yaitu alur maju dan alur mundur. Yang dimaksud alur maju adalah rangkaian peristiwa yang urutannya sesuai dengan urutan waktu kejadian. Sedangkan yang dimaksud alur mundur adalah rangkaian peristiwa yang susunannya tidak sesuai dengan urutan waktu kejadian.
Pembagian seperti itu sebenarnya
hanyalah salah satu pembagian jenis alur yaitu pembagian alur berdasarkan
urutan waktu. Secara lebih lengkap dapat dikatakan bahwa ada tiga macam alur,
yaitu
·
alur berdasarkan urutan waktu
·
alur berdasarkan urutan sebab-akibat
·
alur berdasarkan tema. Dalam cerita
yang beralur tema setiap peristiwa seolah-olah berdiri sendiri. Kalau salah
satu episode dihilangkan cerita tersebut masih dapat dipahami.
Dalam hubungannya dengan alur, ada beberapa istilah lain yang perlu dipahami. Pertama, alur bawahan. Alur bawahan adalah alur cerita yang ada di samping alur cerita utama. Kedua, alur linear. Alur linear adalah rangkaian peristiwa dalam cerita yang susul-menyusul secara temporal. Ketiga, alur balik. Alur balik sama dengan sorot balik atau flash back. Keempat, alur datar. Alur datar adalah alur yang tidak dapat dirasakan adanya perkembangan cerita dari gawatan, klimaks sampai selesaian. Kelima, alur menanjak. Alur menanjak adalah alur yang jalinan peristiwanya semakin lama semakin menanjak atau rumit.
4. Latar
Latar adalah segala keterangan, petunjuk, pengacuan yang berkaitan dengan waktu, ruang, dan suasana terjadinya peristiwa dalam cerita. Latar meliputi penggambaran letak geografis (termasuk topografi, pemandangan, perlengkapan, ruang), pekerjaan atau kesibukan tokoh, waktu berlakunya kejadian, musim, lingkungan agama, moral, intelektual, sosial, dan emosional tokoh.
Macam latar
Latar dibedakan menjadi dua, yaitu
Latar fisik/material. Latar fisik adalah tempat dalam ujud fisiknya (dapat dipahami melalui panca indra).
Latar fisik dapat dibedakan menjadi dua, yaitu
·
Latar netral, yaitu latar fisik yang
tidak mementingkan kekhususan waktu dan tempat.
·
Latar spiritual, yaitu latar fisik
yang menimbulkan dugaan atau asosiasi pemikiran tertentu.
Latar sosial. Latar sosial mencakup
penggambaran keadaan masyarakat, kelompok sosial dan sikap, adat kebiasaan,
cara hidup, bahasa, dan lain-lain.
Fungsi Latar
·
Ada beberapa fungsi latar, antara
lain
·
memberikan informasi situasi
sebagaimana adanya
·
memproyeksikan keadaan batin tokoh
·
mencitkana suasana tertentu
·
menciptakan kontras
5. Tema dan Amanat
Tema adalah gagasan, ide, atau pikiran utama yang mendasari suatu karya sastra. Ada beberapa macam tema, yaitu
·
Ada tema didaktis, yaitu tema
pertentangan antara kebaikan dan kejahatan
·
Ada tema yang dinyatakan secara
eksplisit
·
Ada tema yang dinyatakan secara
simbolik
·
Ada tema yang dinyatakan dalam
dialog tokoh utamanya
Dalam menentukan tema cerita,
pengarang dipengaruhi oleh beberapa faktor, antara lain
·
ninat pribadi
·
selera pembaca
·
keinginan penerbit atau penguasa
Kadang-kadang terjadi perbedaan antara gagasan yang dipikirkan oleh pengarang dengan gagasan yang dipahami oleh pembaca melalui karya sastra. Gagasan sentral yang terdapat atau ditemukan dalam karya sastra disebut makna muatan, sedangkan makna atau gagasan yang dimaksud oleh pengarang (pada waktu menyusun cerita tersebut) disebut makna niatan.
Ada beberapa faktor yang menyebabkan makna niatan kadang-kadang tidak sama dengan makna muatan
·
pengarang kurang pandai menjabarkan
tema yang dikehendakinya di dalam karyanya.
·
Beberapa pembaca berbeda pendapat
tentang gagasan dasar suatu karya.
Yang diutamakan adalah bahwa
penafsiran itu dapat dipertanggungjawabkan dengan adanya unsur-unsur di dalam
karya sastra yang menunjang tafsiran tersebut.
Dalam suatu karya sastra ada tema sentral dan ada pula tema sampingan. Tema sentral adalah tema yang menjadi pusat seluruh rangkaian peristiwa dalam cerita. Sementara tema sampingan adalah tema-tema lain yang mengiringi tema sentral.
Dalam suatu karya sastra ada tema sentral dan ada pula tema sampingan. Tema sentral adalah tema yang menjadi pusat seluruh rangkaian peristiwa dalam cerita. Sementara tema sampingan adalah tema-tema lain yang mengiringi tema sentral.
Ada tema yang terus berulang dan dikaitkan dengan tokoh, latar, serta unsur-unsur lain dalam cerita. Tema semacam itu disebut leitmotif. Leitmotif ini mengantar pembaca pada suatu amanat. Amanat adalah ajaran moral atau pesan yang ingin disampaikan oleh pengarang melalui karyanya. Amanat dapat disampaikan secara implisit yaitu dengan cara memberikan ajaran moral atau pesan dalam tingkah laku tokoh menjelang cerita berakhir, dapat pula secara eksplisit yaitu dengan penyampaian seruan, saran, peringatan, nasehat, anjuran, larangan yang berhubungan dengan gagasan utama cerita.
6. Point of View
Bennison Gray membedakan pencerita menjadi pencerita orang pertama dan pencerita orang ketiga.
Pencerita orang pertama (akuan).
·
Yang dimaksud sudut pandang orang
pertama adalah cara bercerita di mana tokoh pencerita terlibat langsung
mengalami peristiwa-peristiwa cerita. Ini disebut juga gaya penceritaan
akuan.Gaya penceritaan akuan dibedakan menjadi dua, yaitu
·
Pencerita akuan sertaan, yaitu
pencerita akuan di mana pencnerita menjadi tokoh sentral dalam cerita tersebut.
·
Pencerita akuan taksertaan, yaitu
pencerita akuan di mana pencerita tidak terlibat menjadi tokoh sentral dalam
cerita tersebut.
Pencerita orang ketiga (diaan).
Yang dimaksud sudut pandang orang ketiga adalah sudut pandang bercerita di mana tokoh pencnerita tidak terlibat dalam peristiwa-peristiwa cerita. Sudut pandang orang ketiga ini disebut juga gaya penceritaan diaan. Gaya pencerita diaan dibedakan menjadi dua, yaitu
·
Pencerita diaan serba tahu, yaitu
pencerita diaan yang tahu segala sesuatu tentang semua tokoh dan peristiwa
dalam cerita. Tokoh ini bebas bercerita dan bahkan memberi komentar dan
penilaian terhadap tokoh cerita.
·
Pencerita diaan terbatas, yaitu
pencerita diaan yang membatasi diri dengan memaparkan atau melukiskan lakuan
dramatik yang diamatinya. Jadi seolah-olah dia hanya melaporkan apa yang
dilihatnya saja.
Kadang-kadang orang sulit membedakan antara pengarang dengan tokoh pencerita. Pada prinsipnya pengarang berbeda dengan tokoh pencerita. Tokoh pencerita merupakan individu ciptaan pengarang yang mengemban misi membawakan cerita. Ia bukanlah pengarang itu sendiri.
Jakob Sumardjo membagi point of view menjadi empat macam, yaitu
·
Sudut penglihatan yang berkuasa
(omniscient point of view). Pengarang bertindak sebagai pencipta segalanya. Ia
tahu segalanya.
·
Sudut penglihatan obyektif
(objective point of view). Pengarang serba tahu tetapi tidak memberi komentar
apapun. Pembaca hanya disuguhi pandangan mata, apa yang seolah dilihat oleh
pengarang.
·
Point of view orang pertama.
Pengarang sebagai pelaku cerita.
·
Point of view peninjau. Pengarang
memilih salah satu tokohnya untuk bercerita. Seluruh kejadian kita ikuti
bersama tokoh ini.
Menurut Harry Shaw, sudut pandang dalam kesusastraan mencakup
·
Sudut pandang fisik. Yaitu sudut
pandang yang berhubungan dengan waktu dan ruang yang digunakan pengarang dalam
mendekati materi cerita.
·
Sudut pandang mental. Yaitu sudut
pandang yang berhubungan dengan perasaan dan sikap pengarang terhadap masalah
atau peristiwa yang diceritakannya.
·
Sudut pandang pribadi. Adalah sudut
pandang yang menyangkut hubungan atau keterlibatan pribadi pengarang dalam
pokok masalah yang diceritakan. Sudut pandang pribadi dapat dibedakan menjadi
tiga, yaitu pengarang menggunakan sudut pandang tokoh sentral, pengarang
menggunakan sudut pandang tokoh bawahan, dan pengarang menggunakan sudut
pandang impersonal (di luar cerita).
Menurut Cleanth Brooks, fokus pengisahan berbeda dengan sudut pandang. Fokus pengisahan merupakan istilah untuk pencerita, sedangkan sudut pandang merupakan istilah untuk pengarang. Tokoh yang menjadi fokus pengisahan merupakan tokoh utama cerita tersebut. Fokus pengisahan ada empat, yaitu
·
Tokoh utama menyampaikan kisah
dirinya.
·
Tokoh bawahan menyampaikan kisah
tokoh utama.
·
Pengarang pengamat menyampaikan
kisah dengan sorotan terutama kepada tokoh utama.
·
Pengarang serba tahu.
Demikianlah uraian tentang unsur-unsur intrinsik prosa cerita. Semoga bermanfaat
Tidak ada komentar:
Posting Komentar